قضايا مُعَاصِرَة: الحِوَارُ الحَضاريّ (2من2)
27/03/2023
المحكمة الجنائية الدولية والانتهاكات الجسيمة في سورية
31/03/2023

جحود المحافظين

مراد برداكجي Murat Bardakçı

أستاذنا في “العلوم السياسية” بالجامعة أ.د. بولنت دافر تحدث عن مفهوم “جحود الناس” واعتاد أن يعرض نتائج انتخابات عام 1945 في إنجلترا كمثال.

رئيس الوزراء ونستون تشرشل، الذي لعب دورًا رئيسيًا في هزيمة هتلر في الحرب العالمية الثانية والقضاء على ألمانيا النازية من التاريخ، أنقذ إنجلترا بفوزه في الحرب، لكنه هُزم في الانتخابات.

اعتاد زعيم حزب المحافظين ورئيس الوزراء وبطل الحرب ونستون تشرشل، أثناء وصفه خسارة مقعده لكليمنت أتلي، زعيم حزب العمل، في انتخابات 5 يوليو 1945، أن يقول: “الناس يجحدون من وقت لآخر، وحتى لمنقذهم يجحدون وجحدهم لتشرشل مثال على هذا الجحد.”

كان الجحود في الساحة السياسية حاضرًا أيضًا في تاريخنا السياسي، لكن لم ينتج عن أي من الجحود في الماضي نتيجة مأساوية مثل هزيمة تشرشل الانتخابية.

اليوم، نواجه سياسة معارضة غير مسبوقة تقوم على الجحود، ويتجلى هذا الجحود من قبل الشريحة المناهضة للحكومة التي تدعي أنها محافظة.

اسمحوا لي أن أشرح بشكل أوضح …

كان لليمينيين الاتراك بعض الأحلام منذ الثلاثينيات مثل:

  • إعادة فتح جامع آيا صوفيا للعبادة.
  • بناء مسجد في منطقة تقسيم.
  • السماح بالحجاب في الدوائر الرسمية والسماح للرجال الملتحين بممارسة أعمالهم بحرية.
  • قبول خريجي مدارس الإمام والخطيب في المدارس العسكرية.
  • تعديل ساعات عمل الموظفين بحيث يتمكن المصلين منهم من أداء صلاة الجمعة.
  • تفويض الموظفين بدائرة الافتاء بعقد الزواج الديني.

  كل هذا تم حل مسألته، ارتاحت الناس والبلد لهذا …

 كل هذا كان من الأحلام، التي كانت موضع نزاع في كل مناسبة حتى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، والتي لم يكن من الممكن أن يتخيل أنها ستتحقق جميعها يومًا ما، تم تحقيقها تدريجياً في ظل حكم حزب العدالة والتنمية. اليوم:

  • جامع آيا صوفيا مفتوح للعبادة ويمكن أداء الصلوات الخمسة فيه يوميا.
  • مسجد جديد يرتفع في ميدان تقسيم.
  • يمكن للطالبات، اللواتي تعرضن للتعذيب من خلال نزع حجابهن واضطرارهم لارتداء الشعر المستعار عند بوابات الجامعة، أن يذهبن بحرية إلى المدرسة بحجابهن.
  • تذهب الموظفات في الدوائر الحكومية إلى وظائفهن بكل حرية وراحة.
  • في الدوائر الحكومية لا يسال أحد “لماذا أنت ملتحي؟”.
  • يمكن لخريجي مدارس الإمام والخطيب، الذين لم يتم قبولهم في المدارس العسكرية في الماضي، الآن دخول هذه المدارس بحرية، حتى أننا لدينا ضابطات محجبات الآن،
  • تم بناء مسجد في كليتي الحرب الجوية والبحرية لأول مرة منذ فترة الإمبراطورية.
  • لم يعد الذهاب إلى صلاة الجمعة يمثل مشكلة لموظفي الخدمة الحكومية وتم تعديل ساعات العمل للموظفين الحكوميين.
  • يمكن للمفتين الآن عقد الزواج المدني.

ليس هذا الذي تحقق فقط مما كان يعتبر من الأحلام …

بدأت تركيا في صنع سلاحها الخاص لأول مرة منذ ما يقرب من ستة قرون، أي منذ عهد محمد الفاتح.  بينما غيّرت الطائرات الحربية بدون طيار التي نصنعها مفهوم الحرب، بدأنا حتى في تصنيع دباباتنا الخاصة.  انتهى هراء عبارة “الجمهورية التركية ليست استمرارًا للإمبراطورية العثمانية، ليس لدينا أي علاقة بالتاريخ العثماني”، وقد طالبت الدولة بتاريخنا، وحتى الحروف القديمة، التي كانت ذات يوم أكبر أحلام ذلك الوقت كانت مقررة اختيارية.  اليوم، تعمل تركيا على ترميم الآثار التركية ليس فقط في البلاد ولكن أيضًا في الخارج، وتعمل كالمدينة الفاضلة المائلة للاحمرار في العالم التركي، “منظمة مجموعة الدول التركية” الآن نشطة وفعالة…

 وبغض النظر عن هذه التغييرات التي كانت حلما بعيد المنال حتى خمسة وعشرين عاما مضت، أصبحت تركيا الآن واحدة من الدول المذكورة في العالم!

 هل هناك جامع اياصوفيا آخر مغلق؟

 من عادة الأحزاب المعارضة أن تنتقد الحكومة، وتظهر تقريبا كل ما تقوم من عمله بشكل سيئ وخطأ، وهذا ضرورة ان تكون معارضا في مكان ما.  قد يندب المرء ممارسات الحكومة الاقتصادية أو السياسة الخارجية، لكن إنكار المحافظين تحقيق أحلامهم البالغة ثمانين عامًا هو قطعا جحود عقائدي.

 ثلاثة من القادة، تمل كرمولا أوغلو، وأحمد داوود أوغلو، وعلي باباجان، الذين كانوا دائمًا محافظين طوال حياتهم السياسية ولكنهم شكلوا لاحقًا الاتفاق السداسي وعملوا على جعل الزعيم الحالي لحزب الشعب الجمهوري، الذي كانوا يختلفون ويتباينون عنه لسنوات عديدة، هم الآن يتصرفون مثل هذا الفعل … على سبيل المثال، جامع آيا صوفيا مفتوح للعبادة فعلآ. وفي حين أن الجامع مفتوح ويمكن للسائحين زيارة المعبد بحرية في نفس الوقت، قال السيد تمل، “عندما نصل إلى السلطة، سيتم فتح آيا صوفيا بالشكل الفعلي الحقيقي وسوف تلتقي بروحانيتها.  … قد يتم فتح بعض أجزاء منه للسياح “، كما يقول، متجاهلًا حقيقة أن جامع آيا صوفيا تم فتحها للعبادة من قبل إدارة محافظة أخرى، أي أنه يظهر جحودًا محافظا.

إنه لأمر محزن أن الجشع للسلطة والسلطة والتفوق قد جاء ليقضي حتى على الأحلام والطموحات والرغبات التي خاضوا الصراع من أجلها مدى الحياة!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *